От Перикла до Ковида

(пешеходная экскурсия по Акрополю)

 

Нелегальные гиды в рамках своих экскурсионных программ как черт ладана боятся посещения Акрополя (там есть туристическая полиция). Если же туристы сами ненароком напоминают якобы профессиональным экскурсоводам о возможности посещения жемчужины Афин, начинается плач Ярославны, что там Ковид ходит с косой и им страшно от столпотворения...

Как профессиональный экскурсовод который последние лет 20 поднимается на Акрополь могу Вас заверить: за 20 лет я никогда не видел чтобы на Акрополе было так мало туристов как в этом 2021году.  Не только столпотворения, там почти никого нет. Более комфортных условий для экскурсии по музею под открытым небом не придумать. От меня же Вы тоже не заразитесь, так как я привит не только от Ковида, но и от туристической полиции (есть лицензия). 

Греческое слово правда (αλήθεια) означает «то, что не поддается забвению».

Основная экскурсия в Афинах в общих чертах  не поддавалась забвению за последние 2.500 лет, программа та же самая. Народ, как в эпоху Перикла, так и в эпоху Ковида, восхищается Парфеноном, Эрехтионом, одним словом Акрополем. По поводу античных Афин могу процитировать одного древнего грека - Лисиппа  (известный работник туризма античности), который, судя по всему, во время презентации очередного экскурсионного тура в Афины с посещением Акрополя в состоянии аффекта изрек следующую фразу:

«Ты чурбан, если не видел Афин! Если же видел и не восторгался — осел, а если добровольно покинул Афины — ты верблюд!».

Хотя вполне вероятно он, это сказал о нелегальных гидах. Итак, если Вы считаете себя человеком а не персонажем из афоризмов Лисиппа, экскурсия по Афинскому Акрополю - обязательный пункт в процессе становления личности.
 

Где был бы Лондон, без Афин? Я уже не говорю о двух первых Римах, без которых не было бы и Третьего.... Кстати история состоит как раз из "если бы", этим она и отличается от фактологии. Мой рассказ не фактология 

 

 

 

Я не стану "выносить мозг" многословным описанием каждого памятника Акрополя, так как с каждым местом тут связан целый пласт мировой культуры. Ниже 3х минутная видеопрезентация экскурсии по Акрополю (диктор из меня посредственный но я старался)

Ниже анонс памятников истории, которые мы будем осматривать и в конце пару слов о средневековье.  Итак начинаем с подножья Акрополя. 

 

 

Скала Ареопаг

Одеон Герода Аттического, единственный действующий античный театр города.

 

Пропилеи – Слово Пропилеи означает преддверие, и они являлись монументальным входом на Акрополь (своеобразный холл). Здесь находилась картинная галерея древних Афин и реставрируется знаменитый храм Ники (храм победы, фото справа)

 Верхняя часть скалы

Здесь находятся самые знаменитые памятники архитектуры древних Афин. Храм Парфенон (один из символов греческой цивилизации) впечатляет не только своим масштабом и степенью сохранности, но и уникальным математическим расчетом.  Легкость и гармоничность огромной конструкции является эталоном красоты вот уже два с половиной тысячелетия.

Храм Ерехтион Он располагался на месте мифического спора Афины и Посейдона за обладание Аттикой.

Известен прежде всего портиком Кариатид

  

 

---

 

А как же средневековье? Неужели в нем нет красоты?

 Многие туристы, посещающие столицу Эллады или Греции, как ее часто называют, задаются вопросом: "Почему тут у вас в основном античность в плане достопримечательностей, показываете нам Парфенон, Агору, и т.п. В национальном археологическом музее полно древних статуй, а где же средневековье?". Создается впечатление, что средние века как-то выпали, и Афины - это рекламный щит блеска античности, который подчеркивает косвенным образом убогость последующей истории. С другой стороны, такие города как Рим или, опять таки Рим, потому что никакой другой город в Европе не может сравниться с Афинами по глубине истории, имеет великолепные памятники как средневековья так и античности. На фоне Рима Афины, если их воспринимать как иллюстрацию истории Эллады, выглядят несколько отрывочно - древность, и сразу современность.

Данный стереотип связан с тем, что люди часто путают географию современной Эллады как государства, и географию греческой культуры и греческой цивилизации. Дело в том, что по воле судьбы или случая, наиболее значимые памятники средневековой фазы греческой истории находятся вне границ современной Греции, а точнее - на территории современной Турции. Речь идет прежде всего о Константинополе (Новый Рим)

 Сами греки это достаточно хорошо понимают и поэтому слово Стамбул. Вы в Греции никогда от грека не услышите (и Вам не советую его использовать в Греции). Город Стамбул в Греции называют исключительно его историческим названием - Константинополь. Веселую сцену можно наблюдать в Афинском аэропорту, когда объявляется вылет самолета в "этот" город. Для туристов на табло латиницей написано Стамбул, потом табличка меняется и на греческом для греков написано Константинополь. Бедные туристы мыкаются, пытаясь понять куда они едут.

Что же касается сочетания Афин и Константинополя, представьте себе если бы город Петербург, волею судеб, вдруг оказался бы на территории какой нибудь Финляндии, (что в принципе было бы вполне вероятным в случае "неправильного" окончания Великой Отечественной). И русских бы из города выселили, а город переименовали в Ниенша́нц (название шведской крепости, которая была на этом месте де основания Петербурга). А столицей России стал бы, допустим, город Псков. Действительно какой нибудь американский турист после экскурсии по памятникам Пскова задался бы вопросом: "А где же монументальные сооружения имперской фазы русской истории 17,18,19 веков?". Афины - это Псков греческой истории, это Античная скала плюс четырехмиллионный современный город вокруг него. Но как история России Псковом или Суздалью не исчерпывается, так и не едиными Акрополем славится греческая история. Об этом в разделе ЭКСКУРСИИ 

 

---

 

Узнать цены можно здесь Если предпочитаете общаться с использованием мессенджеров, нажимаете на кнопки ниже

      

 

 

.

.